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超平时空的至理说得透彻淋濉了。事实上，不只是达摩祖师东渡前，中国就存在佛法了；哪怕是释迦牟尼佛这位大哲在毕钵罗树（菩提树）下冥思悟彻之前，佛法就存在於世法之中。倘不如此，释迦何以成道!北朝产生的“三...被後人尊为“书圣”。
中国的书法艺术为何在达摩束来以前就达到了极致呢?书法艺术是否与禅法无任何关系呢?这是一个很耐人寻味的问题。
记得《五灯会元》卷二中有这麽一则公案。
僧问：“如何是...
蔡日新
|五明研究|
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遇。若一知半解者执之，反堕空亡，究不若秀祖之脚踏实地，人人皆可依之修持也。[[9]]
由此观之，虚云老和尚不仅一人承续了南宗禅的五家法脉，实际上还承续了南北二宗的禅法，可以说是达摩祖师将禅宗心法...见解的依据，还引述北宗祖师神秀及其高足、以及牛头禅祖师法融及其高徒的语录作为自己思想见解的依据，延寿可谓他那个时代整个中华禅继承者的一个杰出代表，而且对后世中华禅宗的演变产生了不容忽视的深刻影响，在这...
黄公元
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戒律的遵守，近来有出家人,不但自己不严守戒律,还说持戒是执着,那种高调，是多么危险！”[[7]]
一九五五年四月初九开示：“达摩祖师曰：‘明佛心宗，行解相应，名之曰祖。’行解相应，就是说得到行得到...
胡孝忠
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长期的过程,所以要持之以恒地做参禅看话头的功夫。
（二）话头与看话头
禅宗的特异之处在于它的“直指人心，见性成佛”，超越一切文字和理论，直接在现量上体现空性的觉悟，如达摩祖师的安心，六祖慧能...即心是佛”、“无心是道”的理论基础
虚云和尚“看话头”的禅法源自宋代大慧宗杲的“看话禅”。他在宗杲以及历代祖师的基础上，根据自己的心得及现代众生的基础，对“看话头”的禅法进行了非常详细的阐述。就...
魏建中
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家喻户晓的故事，因此，本页躬身在侧的比丘必是东土二祖慧可大师无疑。很清楚地此页乃在描绘达摩祖师传衣付
法与慧可大师之事，只不过在此达摩所传的法衣应是他自己的袈裟，而非释迦佛付与迦叶尊者的僧伽梨。
...释迦佛会和祖师像部分［图1］，即是一例。
章嘉国师依西藏十六罗汉的秩序[17]，将〈梵像卷〉十六罗汉的位置作了大幅度的调
页202 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究 中华民国建国八十年...
李玉珉
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得到了由达摩祖师递传下来的信衣袈裟，并且还承袭了处寂禅师的修头陀行的禅修方法，居于成都净众寺，从而成为蜀地禅宗净众派的创始人。[16]
无相于762年圆寂后，无住（714～774年）得其法衣。从...众人共同禅法，为未奉进止，罔敢即说。后追到讼割，屡蒙圣主诘讫，却发遣赴逻娑，教令说禅。复于章蹉，及特便（使）逻娑，数月盘诘。又于勃宕漫，寻究其源。非是一度。陛下了知臣之所说禅门宗旨是正，方遣与达摩摩祇...
杨富学 王书庆
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